第四百零五章 封神启札 神化篇 (第1/2页)
凿地三百尺,密不透风的坑洞里面是气象大作,犹有要将三百尺的地洞搅起来,翻腾三百遍不止。
翻江倒海般的天之气象,引得周遭吱哇吱哇的乱颤个不停。
威压卓绝!
完全已经超乎一个的想象认知,那是几近于半神的力量拂动。
只要年轻人想,自己凿的三百尺巨洞便会即刻堙灭破碎,但是他自个儿挖的藏身破境之地,完全没有这个必要。
一道年轻身影在地洞中舒展了下茕茕发亮的闪光筋骨,直接来个游龙出海,身影大如飓风之影,螺旋上升。
片刻间而已,他就站在了三百尺之上的地面。
披头散发,神采焕发!
还有数不清的气息余威在年轻人周身赫然生威,停都停不下来。
年轻人正式踏入应天大境知天层次,再差那么一小步他就真正的跨入近神,也就是修士们口中的伪神之境。
霸主级别的人物!
同样也拥有着霸主层次的力量!
境界破了,是不是该瞅瞅自回雪书院启封的那本孤札太虚神典了?
该瞅该瞅,否则到时候打起架杀起人来,那可是一点儿闲功夫都没有,更别说去修炼其中的神典内容了。
趁着这会儿刚出落水郡,且又短暂性地呆在安全之地,不拿出来瞅瞅,恐怕再过些时间随着杀机凶险的到来,想看也看不成。
古札取出,手心轻轻捏住,感受着上面不自主发散出的奇异生死力量,简直集幽暗,诡异,神性三者为一体!
一看到上面明晃晃的太虚神典四个大字,山下世俗中没有哪本功法、心经诸如此类的武学神通。
就没有敢称宝「典」的!
更没有敢称神之典的!
其多半都是称作什么功,或者对应什么诀。
但年轻人手里的这本合成古札可不一般,竟然敢自诩为太虚神典。
神典旁边还有几个丝线萦绕的小字封神古札,金光闪闪,缠绕在四小字里面,好是诡奇。
早前山下倒是流传着有这么一个叫「宝典」的书籍,该宝典书籍让无数山下人为之疯狂。
但此书一不是武学功法,二不是秘法心经。
是教,
识人、驭人、物人的一本书,唤作金梅大宝典。
与之相比的就是年轻人这本合成古札,也就是太虚神典。
两者都是带着大宝典的意思,但却完全不一样。
这本薄薄的太虚神典,是可以用来斩鬼雄杀人的,而金梅大宝典这本识人书显然不能。
由此可知,年轻人似乎是真捡到宝了?是不是宝,翻开来一瞧便知。
手轻动,阳生子便开始翻开这本孤札的第一页。
双目凝神,单手轻翻间,却有震撼人心的一幕摄出在年轻人那深邃空洞的两颗眼珠子上。
这一幕是来自书页上面的那些内容小字,似霆,似电,似幽暗暴风!
而阳生子全身跟肌肤,却陡然间充斥无数玄玄妙妙的气息波动,他竟似要承受不住这其中摄出的气息,全身在打哆嗦!
要是有旁人在此,见着这人一动不动、呆呆地捧着本经书在做甚?
并且这场面就像是被使了定身术般被这本怪怪的古札定住了,无数金黑书光自古札的字里行间狂暴四方。
这些定住年轻人身体的全是古文小字,晦涩难懂,想要领悟其中的含义精髓,难得一塌糊涂!
第一篇,神化篇。
神,神祇道。
化,形也道。
形,体,道,其并用,
化形于一气已。
神无方,易无体,虚明照鉴,神之明也,无远近幽深,利用出入,神之充塞无间也。
天下之动,神鼓之也,辞不鼓舞蹈则不足以尽神。
鬼神,往来、屈伸之义,故天曰神,地曰示,人曰鬼。
形而上者,得辞斯得象矣。
神为不测,故缓辞不足以尽神,[缓则化矣,化为难知,故急辞不足以体化,急则反神者著。
气有阴阳,推行有渐化合为神。
天之化也运诸气,人之化也顺夫时。
非气非时,则化之名何有?化之实何施?皆以其冥合阴阳,与天地同流而无不通也。
所谓气也者,非待其蒸郁凝聚,接于目而后知之。
苟健、顺、动、止、浩然、湛然之得言,皆可名之象尔。
然则象若非气,指何为象?
时若非象,指何为时?
世人取释氏销碍入空,学者舍恶趋善以为化,此直可为始学遣累者,薄乎云尔,岂天道神化所同语也哉!
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